在古代文献中，我们可以找到很多关于天相得的记载。例如，《周易》中就有关于天相得的详细描述，认为不同的天象预示着不同的命运。此外，《史记》、《汉书》等史书中也有大量关于天相得的记载。
通过对这些文献的研究，我们可以更好地了解古代人们对天相得的理解和运用。同时，也可以从中发现一些有趣的现象，比如不同朝代对于天相得的看法存在差异。
尽管现代科学已经证明，天象并不能直接决定人的命运，但古代人们对天相得的研究，无疑为后世留下了宝贵的遗产。今天，我们可以通过研究古代文献，了解当时人们的思想观念和社会背景，从而更好地理解天相得这一文化现象。
,在古代文献中，有关“天相得”的记载常常令人深思。古人认为，天象的变化与人间的吉凶祸福有着密切的关系。每当夜幕降临，人们便会仰望星空，寻找那些能够指引未来的星宿。《尚书》中提到，“天聪明，自我民聪明；天明畏，自我民明威。”这句话不仅体现了天人合一的思想，还揭示了天象与人事之间的微妙联系。
据《史记·天官书》记载，每当星辰的位置发生变动，往往预示着世间将有重大事件发生。例如，当某颗星靠近北极星时，就意味着国家将有祥瑞之事；反之，则可能预示着灾难的发生。这些观测结果被记录下来，成为后世研究历史变迁的重要依据。
古人对于天文现象的研究，不仅限于对自然现象的简单观察，更蕴含着深刻的文化内涵。他们通过观察日月星辰的运行规律，试图解读宇宙的奥秘，从而指导人们的行为准则和社会秩序。这种天文学知识的应用，使得“天相得”不仅仅是一种自然现象的描述，更是古人智慧的结晶。
《周髀算经》中提到：“天圆地方，星辰绕之。”这不仅是对宇宙结构的一种朴素认识，也反映了古人对天地关系的理解。他们相信，天上的每一颗星都与地上的某个区域相对应，因此，通过对天象的观测，可以预测人间的吉凶。
然而，值得注意的是，虽然古人对于天象的解释充满了神秘色彩，但其中也不乏科学的成分。例如，通过长期的天文观测，古人已经掌握了日食、月食等现象发生的规律。这些发现不仅推动了天文学的发展，也为后世提供了宝贵的历史资料。
总之，“天相得”这一概念，在中国古代文献中占据了重要地位。它不仅反映了古人对自然界的好奇心和探索精神，同时也展现了他们独特的哲学思想和文化观念。通过研究这些古老的文献，我们可以更好地理解古人是如何看待宇宙和人类自身的。
易派紫微斗数
“仰观天上星，斗数推人命”，紫微斗数是一课源远流长的中国传统命理学知识。
古之先哲圣贤通过对天体运行规律的观测，将人的命运与星辰变化关联在一起，形成一套独特的推演体系。通过代入个人出生时间和地点，解析命运的发展趋势。
易派紫微斗数的重要工具是“易派排盘”，命盘中包含十二宫位，每一宫位对应不同纬度，如事业、婚姻、六亲、疾厄、财运等。它以易经为轴，三才综用，结合环境、地理、相术学等大量生动、有趣、警醒的实证案例，提供命理学爱好者一个学习、参证、提升的交流平台。通过个体与其他纬度的交互关系，以洞察应对实际生活中的挑战和机遇。
易派紫微斗数不仅是一种综合性天文命理学预测工具，更是人生的指导说明书，具有积极的实用价值。